Overblog Suivre ce blog
Editer l'article Administration Créer mon blog

 jeunes-orthodoxes-isere

jeunes-orthodoxes-isere

Nous proposons de vous informer sur l’actualité orthodoxe en Isère et dans le monde entier, d'expliquer la doctrine orthodoxe et la différence entre notre foi orthodoxe et celle des autres.


Message du Patriarche Bartholomé I

Publié par jeunes-orthodoxes sur 24 Avril 2011, 14:40pm

Catégories : #ACTUALITE

No de protocole 404
† BARTHOLOMAIOS
PAR LA GRÂCE DE DIEU
ARCHEVÊQUE DE CONSTANTINOPLE - NOUVELLE ROME
ET PATRIARCHE ŒCUMÉNIQUE
QUE LA GRÂCE, LA PAIX ET LA MISÉRICORDE
DU CHRIST SAUVEUR, GLORIEUSEMENT RESSUSCITÉ,
SOIENT AVEC TOUT LE PLÉRÔME DE L’ÉGLISE

Enfants bien-aimés en le Seigneur,

C’est à nouveau avec grande joie et paix que nous vous adressons le salut joyeux et plein d’espoirs : Christ est ressuscité !
La conjoncture et les événements de notre temps semblent ne pas justifier cette salutation joyeuse de notre part. Les catastrophes naturelles qui se sont déjà produites par les séismes et les tsunamis, ainsi que celles qui risquent d’être causées par l’éventuelle explosion d’usines nucléaires, mais aussi les pertes en vies humaines dues à des guerres et des attentats terroristes, présentent notre monde gravement blessé et violemment secoué sous la pression des forces du mal, naturelles et spirituelles.

Toutefois, la Résurrection du Christ est un fait vrai. Il procure aux chrétiens croyants la certitude et à tous les hommes la possibilité de surmonter les effets nuisibles des fléaux naturels et des aberrations mentales.

La nature se révolte lorsque l’arrogance humaine tente de dompter les immenses forces placées par le Créateur dans ses éléments apparemment insignifiants du point de vue de leur volume et inertes. En considérant spirituellement les désastreux phénomènes naturels frappant notre planète, nous sommes près d’accepter l’idée qu’ils ne sont pas indépendants de l’aberration spirituelle du genre humain. Pour les scientifiques, les signes d’égarement, tels la cupidité, l’avidité, le désir insatiable de richesse, combinés à l’indifférence vis-à-vis de la pauvreté d’une multitude entraînée aussi par l’enrichissement excessif d’une minorité, ne semblent pas être liés aux phénomènes naturels. Cependant, en examinant la question du point de vue spirituel, le péché rompt l’harmonie des relations non seulement spirituelles, mais aussi naturelles. Il y a un rapport secret entre le mal moral et le mal naturel et, si nous voulons nous débarrasser du second, il faut absolument renoncer au premier.

Notre Seigneur ressuscité Jésus Christ, le nouvel homme et Dieu, constitue le modèle d’influence bénéfique du saint sur le monde naturel. Il a remédié aux maladies physiques et spirituelles ; il est passé partout en bienfaiteur et guérissant les hommes, mais, en même temps, il a apaisé la mer agitée, multiplié les cinq pains pour nourrir cinq mille hommes, associant ainsi le rétablissement de l’harmonie spirituelle et naturelle. Si, dans les situations présentes, néfastes du point de vue naturel et politique, nous voulons agir de façon propice, nous n’avons d’autre issue que la foi au Christ ressuscité et l’obéissance à ses préceptes salvateurs pour l’homme.

Christ est ressuscité et, avec lui, il a ressuscité l’ethos parfait que l’homme avait terni, devenant premier-né et initiateur de la renaissance du monde, des humains et de la nature. Le message de la Résurrection ne manque pas d’avoir une influence essentielle sur la qualité de la vie humaine et sur le bon fonctionnement de la nature. Plus pleinement et profondément nous vivrons la Résurrection du Christ au fond de nos cœurs, plus bénéfique sera l’influence de notre existence sur l’humanité tout entière et sur le monde naturel. Les sciences naturelles n’ont peut-être pas encore signalé ce rapport entre renaissance de l’homme et restauration de la nature, mais l’expérience des saints qui, souhaitons-le soit aussi la nôtre, confirme notre constatation empirique : l’homme renaissant en Christ rétablit vraiment l’harmonie des phénomènes naturels rompue par le péché. Le saint en Christ déplace des montagnes pour le bien, contrairement à l’homme mauvais et ennemi de Dieu qui déplace des terres et soulève des raz de marée pour le mal.

Souhaitons de nous rapprocher de la sainteté du Christ ressuscité pour que, par Sa grâce, nous apaisions les déferlantes naturelles et morales qui s’abattent sur notre monde.

Que la grâce de notre Seigneur ressuscité Jésus Christ soit avec vous tous, enfants bien-aimés dans le Seigneur. Ainsi soit-il.

Saintes Pâques 2011

+ Bartholomaios de Constantinople
Votre fervent intercesseur dans le Christ Ressuscité

 

Version anglaise

Prot. No. 404

+ B A R T H O L O M E W
By the Mercy of God
Archbishop of Constantinople-New Rome
And Ecumenical Patriarch
To the Plenitude of the Church
Grace, Peace and Mercy
From the Savior Christ Risen in Glory

*  *  *

Beloved children in the Lord,

Once again, in a spirit of joy and peace, we address you with the delightful and hopeful greeting: “Christ is Risen!”

The occurrences and events of our time may not seem to justify the exultation of our greeting. The natural destruction caused by seismic tremors and oceanic swells, together with the lurking devastation from possible nuclear explosion, as well as the human sacrifices resulting from military conflict and terrorist action, reveal our world to be in horrible torment and anguish from the pressure of the natural and spiritual forces of evil.

Nevertheless, the Resurrection of Christ is indeed real and grants to faithful Christians the certainty – and to all humanity the possibility – of transcending the adverse consequences of natural calamity and spiritual perversity.

Nature rebels when the arrogant human mind endeavors to tame its boundless forces endowed by the Creator to its seemingly insignificant and inactive elements. In considering from a spiritual perspective the grievous natural phenomena that plague our planet repeatedly and successively in recent times, we appreciate and acknowledge the belief that these are inseparable from the spiritual and ethical deviation of humanity. The signs of this deviation – such as greed, avarice, and an insatiable desire for material wealth, alongside an indifference toward the poverty endured by so many as a result of the imbalanced affluence of the few – may not be clearly related to the natural occurrences in the eyes of scientists. Yet, for someone examining the matter spiritually, sin disturbs the harmony of spiritual and natural relations alike. For, there is a mystical connection between moral and natural evil; if we wish to be liberated from the latter, we must reject the former.

Our Risen Lord Jesus Christ, the new Adam and God, constitutes the model for the beneficial influence of a saint on the natural world. For Christ healed physical and spiritual illness, granting comfort and healing to all people, while at the same time bringing calm and peace to stormy seas, multiplying five loaves of bread to feed the five thousand, thereby combining the reconciliation of spiritual and natural harmony. If we want to exert a positive impact on the current negative natural and political conditions of our world, then we have no other alternative than faith in the Risen Christ and fulfillment of his saving commandments.

Christ has risen and given new life to the perfect ethos of humankind, which had darkened this ethos. Christ became the first-born and pioneer of the regeneration of the world and the whole of creation. The message of the Resurrection is not empty of meaning for the quality of human life and the balanced function of nature. As we completely and profoundly experience the Resurrection of Christ in the depth of our heart, our existence shall favorably impact upon all humanity and the natural world. The natural sciences may not yet fully have underlined the relationship between the regeneration of humanity and the renewal of creation, but the experience of the saints – which should be the aim of our own experience – confirms the experientially proven fact that, indeed, a person reborn in Christ restores the harmony of the natural world disturbed by sin. In Christ, the saint can move mountains for the good of the world, while the sinful person, who opposes the ways of God, can shake the earth and raise destructive waves.

Let us approach the sanctity of the Risen Christ in order, through His grace, to calm the natural and moral waves that trouble our world today.

May the grace of our Risen Lord Jesus Christ be with you all, beloved children in the Lord. Amen.

Holy Pascha 2011
+Bartholomew of Constantinople
Fervent supplicant for all
before the Risen Christ

 

Version russe

 

ВАРФОЛОМЕЙ
МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ
АРХИЕПИСКОП КОНСТАНТИНОПОЛЯ – НОВОГО РИМА
И ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ
ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ЦЕРКВИ
БЛАГОДАТЬ, МИР И МИЛОСТЬ
ОТ СЛАВНО ВОСКРЕСШЕГО СПАСИТЕЛЯ ХРИСТА

Возлюбленные в Господе чада,

И вновь с радостью и миром обращаем к вам радостное и полное надежд приветствие «Христос Воскресе»!

Обстоятельства и события современной эпохи, кажется, не оправдывают радости нашего приветствия. Уже случившиеся природные катастрофы, происходящие от сейсмических потрясений земли и от морских гигантских волн, с последующей угрозой возможного взрыва на атомных станциях, как и человеческие жертвы от военных конфликтов и террористических актов, свидетельствуют о том, что наш мир тяжко изувечен и терзаем под гнетом природных и духовных сил зла.

Однако, при всем этом, Воскресение Христа есть истинный факт: он дает верным христианам ― уверенность, и всем людям ― силы преодолеть неблагоприятные последствия природных катастроф и духовной развращенности.

Природа восстает, когда надменный человеческий разум дерзает подчинить непомерные силы, которые Творец заключил в ее стихии, кажущиеся дремлющими и по виду незначительными. Рассматривая с духовной точки зрения неблагоприятные явления в природе, которые в последнее время регулярно и постоянно поражают нашу планету,  мы склонны принять мысль, что все сие происходит не независимо от духовного развращения человечества.  Для ученых, занимающимися естественными науками, происходящее в природе не связано со знамениями сего развращения: такие как алчность, жадность, ненасытимая страсть к богатству вкупе с равнодушием к нищете многих, вызванной безмерным обогащением малого числа людей. Однако, для духовно испытующего сию тему, грех разрушает не только гармонию духовных, но и природных взаимосвязей. Существует некая таинственная связь между этическим и природным злом, и если мы хотим избавиться от последнего, необходимо отвратиться от первого.

Воскресший Господь наш Иисус Христос, новый человек и Бог, дает нам прообраз благотворного воздействия святости на природный мир. Он врачевал телесные и духовные болезни и, проходя, благотворил и исцелял людей; в то же время Он усмирил и бушующее море и преумножил пять хлебов, чтобы насытить пять тысяч мужей, связывая тем самым восстановление природной гармонии с духовной.  Если мы желаем оказывать благотворное влияние в настоящих неблагоприятных природных и политических ситуациях, у нас нет иного пути, как только вера в воскресшего Христа  и соблюдение спасительных для человека заповедей Его.

Христос воскрес и совоскресил с Собою совершенство этики человека, омрачившего ее, став Первенцем и Положившим начало возрождению мира, человека и природы. Проповедь воскресения заключает в себе идею кардинальной по качеству  перемены в человеческой жизни и в гармоничности функционирования природы. Чем полнее и глубже живем мы Воскресение Христа в глубине нашего сердца, тем благотворнее будет воздействие нашей жизни на все человечество и на природный мир. Ученые естественных наук, возможно, еще не осознали сию взаимосвязь между возрождением человека и восстановлением природы; однако, опыт святых, который да станет и нашим личным опытом, уверяет нас: опытно доказано, что воистину возрожденный во Христе человек восстанавливает нарушенную грехом гармонию в природных явлениях. Если святой во Христе человек «подвигает горы» во благо, то лукавый и богопротивный человек «подвигает землю» и возмущает гигантские волны во зло.

Приблизимся же к святости Воскресшего Христа, дабы Его благодатью умирить природные и духовные волны, которые поражают наш современный мир.

Благодать Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа да будет со всеми вами, возлюбленные в Господе чада. Да будет!

Святая Пасха 2011
+ Константинопольский ВАРФОЛОМЕЙ
пламенный молитвенник
ко Христу Воскресшему
о всех вас

 

Commenter cet article

Archives

Nous sommes sociaux !

Articles récents